1. Teil 

Die Aufgaben 

1. Bild Brennende Kerzen: 

Lest den folgenden Text, der den Segen über die Kerzen enthält. 

Vor der Dämmerung nehmen die Mutter und die Kinder die Kerzen aus den Kerzenhaltern und sprechen: Gott und Gott unserer Väter. Lass die Strahlen dieser Feiertagskerzen dein Licht über die Erde verteilen und den Glanz deines göttlichen Lichts zu allen denen tragen, die in der Dunkelheit und der Sklaverei verweilen. Lass dieses Fest, das die Befreiung unserer Vorfahren aus der Hand des Pharaos feiert, uns wachrufen, unseren Geist gegen alle Despoten, die Menschen in Sklaverei halten, zu führen. Gib uns die Fähigkeit, zur Befreiung der Menschheit beizutragen, als Dank für die uns gegebene Freiheit. Segne unsere Heime und unsere geliebten Menschen mit dem Licht Deines Geistes, Amen. Gesegnet seist du, unser Gott, Herr des Universums, der uns mit Seinen Geboten geheiligt hat und uns das Gebot gegeben hat, die Kerzen zu zünden, von Schabbat und den Feiertagen. 

Nun beantworte folgende Fragen: 

1. Warum werden die Kerzen an Pessach angezündet? 

2. Wem sollen die Lichter der Kerzen scheinen? 

3. Welche Verbindung besteht zwischen Licht und Freiheit? 

4. Pessach fällt auf den Frühling. Welche Verbindung besteht zwischen dem Licht und dem Frühling? 

5. Schreibe einen Satz, der die Ideen aus den vorangegangenen Fragen zusammenfasst. 

2. Bild von einem Weinglas: 

Lest den folgenden Text, der den Kiddusch aus der Haggadah enthält. 

Mit diesem Glas Wein, dem Symbol der Freude, erkennen wir Dich als unseren Schöpfer, unseren Vater und unseren Befreier an. Wir loben Deinen heiligen Namen in den traditionellen Worten des Kiddusch: Gesegnet Seist Du, Allmächtiger, unser Gott und Herr des Universums, der die Frucht des Weinstockes geschaffen hat. 

Gelobt seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns aus allen Völkern erwählt, ehr denn jede andere Nation erhoben und uns durch seine Gebote geheiligt hat. Ewiger, unser Gott, du hast uns (Schabbattage zur Ruhe und) bestimmte Zeiten zur Freude, Fest- und Feiertage zur Wonne geben, diesen (Schabbat- und) Festtag der ungesäuerten Brote, die Zeit unserer Befreiung (mit Liebe) zur heiligen Verkündigung, zum Andenken an unseren Auszug aus Ägypten. Ja, du hast Gefallen an uns gefunden und uns geheiligt, mehr denn alle anderen Völker, und hast uns (den Schabbat und)deine heiligen Festtage mit Huld und Gnade zur Freude und Wonne zuteil werden lassen. Gelobt seist du, Ewiger, der du (den Schabbat), das Volk Israel, und die Festzeiten geheiligt hast. 

Beantworte die Fragen: 

1. Warum trinken wir an Pessach Wein? 

2. Wofür danken wir Gott im Kiddusch? 

3. Das Wort „Liebe“ erscheint im Kiddusch. Worauf bezieht es sich? 

4. Wie wird das Pessachfest im Kiddusch genannt? Welche Beziehung besteht zwischen den verschiedenen Namen des Festes? 

5. Wenn du dem Kiddusch eine Danksagung hinzufügen dürftest, was würdest du schreiben? 

3. Bild von drei Weingläsern: 

Lest den folgenden Test aus der Pessach-Haggada und beantworte dann die Frage:

Das zweite Glas Wein: Ich bin bereit, das Gebot, das zweite Glas der vier Gläser zu trinken, zu erfüllen. Dies soll an die Erlösung des Volkes Israel durch Gott erinnern, so wie es heißt: Ich werde Euch aus der Knechtschaft befreien. (Exodus 6:6)

Das Weinglas wird erhoben und es wird gesagt: Gesegnet seist Du, unser Gott, König des Universums, der der Frucht des Weinstockes geschaffen hat. 

Das dritte Glas Wein: Ich bin bereit, das Gebot, das zweite Glas der vier Gläser zu trinken, zu erfüllen. Dieses soll an die Erlösung des Volkes Israel durch Gott erinnern, so wie es heißt: Ich werde euch mit einem ausgestreckten Arm erlösen und mit großer Vollstreckung (Exodus 6:6) 

Das Weinglas wird erhoben und es wird gesagt: Gesegnet seist Du, unser Gott, König des Universums, der der Frucht des Weinstockes geschaffen hat. 

Das vierte Glas: Ich bin bereit, das Gebot, das vierte Glas der vier Gläser zu trinken, zu erfüllen. Dieses soll an die Erlösung des Volkes Israel durch Gott erinnern, so wie es heißt: Ich werde Euch als Volk annehmen und werde Euch ein Gott sein (Exodus 6:7) 

Das Weinglas wird erhoben und es wird gesagt: Gesegnet seist Du, unser Gott, König des Universums, der der Frucht des Weinstockes geschaffen hat. 

Warum trinken wir vier Gläser Wein in der Pessachnacht? 

4. Bild von Elijahus Glas: 

Lest den folgenden Text aus der Haggadah und beantworte anschließend die Fragen:

Das fünfte Glas dieser Nacht gehört Elijahu. Die ersten vier Gläser symbolisieren die 4 Zeichen auf dem Weg zur Erlösung: 1. Gott hat unsere Bürden erleichtert, 2. Er nahm uns die Bürden, 3. Er hat uns aus Ägypten geführt, 4. Er hat uns zu SEINEM Volk gemacht. 

Dennoch spricht die Bibel von einem fünften Zeichen: unsere Wiederansiedlung im Land unserer Vorfahren. Jahrhunderte lang war unser Land unter fremder Herrschaft. Das fünfte Glas symbolisiert die versprochene Ankunft von Elijahu und das versprochene Erbe. Heute gehört Israel wieder uns. Jerusalem, unvergessen auch in den Zeiten unseres Exils, ist wieder unsere Hauptstadt. Und Elijahus Glas ist das Glas der Erlösung in Erwartung der Erlösung, die uns ewigen Frieden bringt. 

Die Fragen: 

1. Warum wird Elijahu zum Seder eingeladen? 

2. Was ist die Beziehung zwischen Elijahus Glas und den anderen vier Gläsern? 

3. Was ist die Beziehung zwischen Elijahus Glas und der Existenz des Staates Israel? 

4. Schreibe auf, was würdest Du Elijahu sagen, wenn du mit ihm sprechen könntest in der Sedernacht? Um was würdest du ihn bitten? 

5. Das Bild der Mazza:

Lest den folgenden Text aus der Haggada und beantwortet die Fragen: 

Sieh das Brot des Elends, das unsere Vorfahren in Ägypten aßen. Lass alle, die hungrig sind, kommen und essen! Lass alle, die der Hilfe bedürfen, kommen und Pessach mit uns feiern! Heute sind wir hier, aber lass uns im nächsten Jahr Pessach im Land Israel feiern. Dieses Jahr sind noch viele von uns Sklaven, aber nächstes Jahr werden wir alle frei sein. 

Die Fragen: 

1. Wie wird die Mazza in diesem Text genannt? Warum? 

2. Der obige Text aus der Haggadah spricht über Werte wie Gastfreundschaft und Solidarität. Wem gegenüber sollten wir gastfreundlich sein? Wem gegenüber sollen wir solidarisch sein? 

3. Welche Verbindung besteht zwischen der Tatsache, dass wir alle einst Sklaven in Ägypten waren und der Einladung an Hilfsbedürftige, Pessach mit uns zu feiern? 

6. Das Bild des Sedertellers: 

Lest den folgenden Text aus der Haggadah und beantwortet die Fragen: 

Der Sederteller sollte von einer schönen Tischdekoration umgeben sein, wie eine festliche Tischdecke und Geschir, Kerzenhalter und Kidduschbecher, Mazzahteller und –decke, Krügen für Wasser und Wein. An der Spitze des Tisches sollten folgende Gegenstände liegen: Ein Sederteller, ein Kidduschbecher, eine Weinkaraffe, ein großes Glas für Elijahu, eine Schale mit Salzwasser und drei Mazzot, die übereinander unter einer Mazzahdecke liegen. 

Auf dem Sederteller liegen: 

1. ein Knochen (Zroa) 

2. ein hartgekochtes Ei (Bejza) 

3. ein bitteres Wurzelgemüse (Maror) 

4. ein grünes Gemüse, wie Petersilie, Salat oder Sellerie (Karpas) 

5. eine Mischung aus Nüssen, Geriebener Apfel, Zimt und Wein (Charoset) Ebenfalls auf dem Teller liegt „Chaseret“, was ein zusätzliches „Maror“ (bitteres Wurzelgemüse) für das „Koreach-Sandwich“ ist. 

Die Fragen: 

1. Erkläre die Bedeutung eines jeden Elements auf dem Sederteller! 

2. Schreibe auf: Wenn Du ein weiteres Element auf den Sederteller legen könntest, was würdest du dazulegen, und warum? 

7. Das Bild von der Haggadah: 

Blättere durch die Haggadah und beantworte die Fragen. 

1. Welche Funktion hat die Pessach-Haggadah? 

2. Wer liest die Haggadah am Seder und warum? 

3. Welche Verbindung besteht zwischen dem Lesen der Haggadah und der Mitzwa, den Kindern über den Auszug aus Ägypten zu erzählen? 

4. Welche Verbindung besteht zwischen dem Lesen der Haggadah und der Vorschrift, ein jeder Jude muss sich als solcher sehen, der persönlich aus Ägypten befreit wurde? 

8. Bild vom Vater, der die Haggadah liest: 

Blättere durch die Haggadah und beantworte die Fragen. 

1. An wen richtet sich der Pessach Seder und warum? 

2. Welche Funktion hat der Vater beim Seder?

3. Was fragen die Kinder? 

4. Was antwortet der Vater? 

5. Nenne Elemente des Seders oder Textabschnitte, die zeigen, dass der Seder sich an die Kinder richtet? 

9. Bild ohne bestimmtes Symbol: 

Beim Seder und in der Haggadah finden wir einige gegensätzliche Paare, z.B. Chametz und Mazza. Nenne andere gegensätzliche Paare, die in der Haggadah vorkommen. An welcher Stelle in der Haggadah stehen sie geschrieben?

Süße……………..Bitterkeit 

Trauer……………Freude

Licht………………Dunkelheit 

Freiheit……………Sklaverei 

Der, der weiß……Der, der nicht weiß 

2. Teil 

Nachdem alle Gruppen alle Stationen durchlaufen haben und das Puzzle zusammengesetzt haben, schauen sie sich gruppenweise das komplette Bild an und beantworten folgende Fragen: 

1. Was fühlst du, wenn du an einem Seder teilnimmst? 

2. Von allem, was du auf dem Bild siehst, was zieht deine Aufmerksamkeit am meisten an? 

3. Von dem, was du hörst beim Seder, was gefällt dir am besten? 

4. Was würdest du den Erwachsenen sagen? 

5. Was würdest du den Kindern sagen? 

6. Welchen Teil der Haggadah würdest du am liebsten lesen bzw. singen und warum? 

Die gesammelten Antworten in der Gruppe werden dann im Plenum präsentiert und besprochen. 

Zum Abschluss könnte man mit den Kindern gemeinsam Mazze backen oder Pessachlieder singen.

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